Кант, неокантианство и Франкфуртская школа

Критический подход рождается у Канта: он впервые использует критику как метод самоиспытания разума, выясняя границы познания и подчиняя объект активности субъекта.

Однако кантианство — не догма, а приглашение к пересмотру. Неокантианцы (Коген, Виндельбанд, Риккерт) радикализируют этот метод, перенося критику из естествознания в науки о духе и философию ценностей. Отныне критика проверяет не только знание, но и культурные нормы.

Решающий шаг совершает Франкфуртская школа (Хоркхаймер, Адорно, Маркузе). Синтезируя Канта с марксизмом и психоанализом, она превращает критику из теории познания в социальную практику. Цель — вскрыть механизмы идеологии и отчуждения в индустриальном обществе. Так кантианский проект становится инструментом эмансипации.

Эта лекция о том, как философия училась быть беспощадной к реальности, оставаясь верной завету Канта: иметь мужество пользоваться собственным умом.